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Science et religion 
Notre société occidentale, qui fonde sa modernité sur le développement continu de la techno science, se caractérise par le déclin de la religion. Ainsi, il apparaît d’emblée que la science et la religion sont par essence concurrentes, voire incompatibles. L’homme, en tant qu’être rationnel et «animal politique», devrait rejeter la tradition religie...
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Autrui 
Dans la Genèse, Dieu a crée l’homme, mais le voyant seul et malheureux, Dieu a décidé de créer la femme qui serait à ses côtés. Ainsi, l’homme n’aurait jamais expérimenté une totale solitude, sauf dans des cas extrêmes. Or le problème de l’existence d’autrui a orienté devenir de l’histoire de la philosophie, en incitant les philosophes à remanier l...
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Humain post humain (Dominique Lecourt) 
Philosophique, ce livre peut s’adresser à un public non scientifique qui y verra une réflexion sur la nature humaine. Il peut aussi viser un public scientifique bien qu’aucune théorie ne soit expliquée ou présentée ; ce public pourra alors tenter d’apporter ses propres solutions par ses recherches à des problèmes qu’il n’avait peut-être pas perçu. ...
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Le prince (Machiavel) 
De principatibus, titre original du Prince, parait en 1532, cinq ans après le décès de Machiavel mais surtout dix-neuf ans après sa rédaction. Le chapitre V s'intitule : "Comment on doit gouverner les villes ou principautés qui avant d'être conquises vivaient sous leurs propres lois." Quelles sont les méthodes évoquées par Machiavel pour soumettre ...
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Etat de nature et socialisation chez Hobbes (Extrait de « Le Léviathan », Thomas Hobbes) 
Dans un court texte issu du Léviathan, Hobbes introduit et développe la conception qu’il se fait de l’homme. Le plan de l’analyse sera thématique : on expliquera dans une première partie ce qu’Hobbes entend par « état de nature » et en quoi cet état ravale l’homme au rang de bête et l’empêche d’accomplir son humanité. Dans une seconde partie, on s’...
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