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Chacun est-il à lui-même l'être le plus lointain ? 
Au premier abord, je suis le mieux placé pour savoir qui je suis. Il semble difficile que je me sois si étranger puisque je suis moi-même.
La question est épineuse, comment chacun peut-il être à lui-même, tout en étant le plus proche, l’être le plus distant ?
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Le bonheur, selon Sénèque 
« On peut appeler heureux celui qui est exempt de désir et de craintes grâce aux bienfaits de la raison. » Sénèque, "La vie heureuse".
Commentez. Discutez.
Nous allons étudier cette pensée en définissant tout d’abord les termes qui la composent, en les expliquant. Puis, nous allons voir que la raison est seulement une aide pour ne pas tendre vers...
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Voltaire et la religion 
Voltaire est avant tout connu pour ses luttes contre l’Eglise catholique, et pour ses critiques de la religion. En fait, Voltaire reflétera fidèlement tous les traits de son époque. Comme la plupart de ses penseurs contemporains, philosophes ou écrivains, il critiquera la religion.
Il s’intéressera, comme certains, aux cultures religieuses extraeu...
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L'Être chez Aristote 
Toute l’œuvre d’Aristote est animée par un souci constant de l’être. On peut même dire que celle-ci ne traite que de l’Être en général et dans ses différents acceptions. Mais qu’on ne si trompe pas l’Être dont il s’agit ne renvoie pas simplement à un concept abstrait, à une notion destinée à rester vague et indéfinie. Il n’est question de rien d’au...
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Les Lumières et la religion 
L’époque des Lumières est une époque de basculement des cadres de références. Les fondements théologico-politiques sont appelés à céder le pas sous l’horizon nouveau d’une société civile fondée sur la rationalité. Cependant tout n’est pas sans ambiguïtés ni ne se donne dans une claire évidence. D’où l’intérêt de replonger dans cette époque fondatri...
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