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Histoire d'un voyage fait en la Terre du Brésil (J. De Léry) 
L’Histoire d’un voyage faict en la Terre du Brésil est un récit qui informe sur un monde inconnu, qui fait voir. Jean de Léry, l’auteur, se retrouve confronté à l’altérité absolue, un peuple indigène cannibale et non chrétien, ce qui relève des deux plus grands péchés du monde européen. La notion de témoin est primordiale dans cette lecture du text...
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Le sens des livres 
Selon Gérard Genette, ce serait la postérité d’une œuvre qui la ferait vivre et non son origine. L'auteur est-il totalement dépendant de son lecteur ou au contraire conserve-t-il une certaine maîtrise de son œuvre ? Si bien souvent la réalité de l’œuvre dépasse le projet initial de l’auteur et si le public en fait des interprétations diverses et so...
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Légitimité de la littérature, place du fond et de la forme 
On peut se demander si le roman et le poème sont réductibles à une forme ou à un contenu, et donc quelle est leur finalité ou leur légitimité ? Doivent-ils restituer exactement le réel, n'être qu'une forme d'enregistrement du discours ? Sont-ils finalement de simples objets, des outils ou des oeuvres d'art contenant en elles-mêmes leur propre fin ?
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Le Premier Homme (Camus) : la recherche des origines 
Camus a donné un titre énigmatique à son ouvrage : Le premier Homme : qui est-il ? Par rapport à quoi ? Quel en est la signification ?
Il en ressort une dimension intrinsèquement mythique de l'ouvrage : le premier homme c'est Adam, celui qui a tout à faire et aucune valeur à laquelle se référer. Le premier Homme c'est aussi celui qui n'a pas de ra...
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Sincérité et immédiateté en art 
Saint-John Perse décrit à un ami le non-sens d’une sincérité immédiate : “Ce que je crois, [c’est] que la sincérité, en art, n’a jamais droit à l’immédiat; qu’elle ne peut affluer qu’involontaire, par transparence, ou même négativement; que l’ “essentiel”, là, ne peut jamais, sans ruser, devenir à lui-même l’objet. L’essentiel ne se dit pas, et bie...
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