Charte d'excommunication du 16 juillet 1054  
Le texte que l'on va étudier est la charte d'excommunication du 16 juillet 1054 dans le cadre du « schisme » entre l'Eglise Latine et l'Eglise Orientale. Il s'agit en effet d'une bulle d'excommunication, déposée sur l'autel de Sainte Sophie et dont l'exemplaire déposé a été publiquement brûlé le 24 juillet, mais les légats et la chancellerie patria...
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La fortune des femmes aristocratiques
Le corpus de documents que nous allons étudier s'intitule « la fortune des femmes aristocrates ». Il est composé de 3 textes et d'une enluminure présente dans un manuscrit de Jean Skylitzès. Les trois textes sont : un extrait de la chronique de la Vie de Basile (Danèlis) et les testaments d'Eustache Boilas et de la moniale Marie.
Il s'agit d'étudi...
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Chrysobulle d'Alexis 1er Comnène en faveur des Vénitiens
Le document que nous avons à commenter est un chrysobulle logos, l'acte diplomatique le plus solennel délivré par un empereur, signé par lui en rouge et scellé par une bulle d'or, où on trouve de concessions et des privilèges donnés par l'empereur. Il s'agit ici d'une donation gracieuse à des sujets fidèles de l'empire, en récompense de l'aide mili...
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L'édit de Clotaire II (614)
En 614, Clotaire II est le souverain unique d'un royaume franc réunifié. Dès lors, le fils de Frédégonde va s'employer à mettre en place, malgré les réticences d'une noblesse jalouse de son indépendance et de ses privilèges, les instruments d'un pouvoir fort et centralisé. Après des années de guerre et de querelles fratricides, il inaugure un règne...
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La conversion de Reccared
Il s'agit de deux textes historiques. Il faut souligner que les deux auteurs sont des religieux qui combattent l'arianisme.
Le premier texte est rédigé par Grégoire de Tours (538 - 594). Historien mérovingien, il devient évêque de Tours en 573 et ce jusqu'à sa mort en 594. Il est célèbre pour son oeuvre majeur « Histoire des Francs », en latin « ...
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La mort de Al'Moutacim de Tabari
En quoi ce texte Tabari sur la mort du calife nous éclaire-t-il sur les principes de succession califale et leurs limites chez les Abbassides ?
Dans un premier temps, nous nous intéresserons aux règles censées structurer la succession, puis, nous verrons comment, au-delà de ces règles, la succession demeure un problème prépondérant du califat abb...
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L'occident médiéval, une civilisation de l'écrit
Il y a une distinction entre une société orale et une société où l'écriture est limitée mais connue. Cependant, l'écrit est le fondement de la société médiévale car elle repose sur des choses fixes. Dans l'Occident médiéval, c'est principalement le clergé qui écrit (cf: les moines copistes) car il est nécessaire aux prêtres de savoir lire la Bible....
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La fondation de Cluny par Guillaume d'Aquitaine (909)
Le 11 Septembre 909 (ou 910 selon certains historiens), Guillaume, surnommé le Pieux, qui se dit duc d'Aquitaine et qui est comte de Mâcon fonde l'abbaye de Cluny. La charte de fondation et de donation présentée ici constitue l'acte de naissance de Cluny.
Que recherche, au début du Xème siècle, un prince territorial comme Guillaume d'Aquitaine en...
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Les Très Riches Heures du Duc de Berry
La réalisation des Très Riches Heures du Duc de Berry fut confiée aux frères Limbourg entre 1410 et 1416. Leurs enluminures occupent une place capitale dans l'histoire de la peinture européenne. A la mort du Duc, les enluminures ne sont toujours pas achevées. Le manuscrit des frères Limbourg ne reparaît qu'en 1485 dans les mains du Duc de Savoie, p...
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Que peut nous apprendre la tombe de Childéric Ier ?
Contrairement à Mérovée on peut affirmer, par les textes et sa tombe, que Childéric a vécu. C'est un roi franc salien, qui régna sur une longue période de 456 à 481-82 et cela plus particulièrement dans la région de Tournai. Jusqu'en 476 il fut un auxiliaire de l'armée romaine et prit part aux expéditions militaires en Gaule du nord contre les Wisi...
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L'église face à la société laïque du Xième au XIIème siècle
Suite aux réformes du XIème et XIIème siècle, on a vu l'Eglise se libérer de contraintes. Elle pouvait donc plus s'occuper des laïcs.
- Concernant la chasteté, l'Eglise a été amenée à mieux définir sa position (par rapport aux femmes).
- Pour la pauvreté, c'est le contraste entre la richesse des uns et le dénuement des autres qui a contraint l'...
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L'encadrement des fidèles chrétiens du XIe au XIIIème siècle
Comment était assuré l'encadrement des fidèles, à travers les diocèses et paroisses, l'actions des ordres mendiants, l'éducation chrétienne ? En quoi la religion était-elle prescrite et contrôlée ? En quoi les lieux de cultes permettaient-ils l'expression de la foi ?
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Vie et mort d'un chrétien en milieu urbain
Le terme d'urbanité apparaît au XIVe siècle pour caractériser l'environnement urbain. La mort est omniprésente aux XIVe-XVe siècles tout comme l'apparition des ordres mendiants dans la ville (rupture avec les ordres anciens qui allaient dans des zones désertiques). La ville est un endroit où l'on prend le risque de mourir seul car coupé du réseau d...
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L'Empire Byzantin sous la Dynastie des Héraclides
La militarisation partielle de l'Empire amorce le régime des Thèmes qui se répand sous les Héraclides, principalement face à la conquête Arabe.
Ces succès sont compromis par l'usurpation d'un sous-officier, Phocus (602-610), qui mécontente tout le monde en raison de ses échecs face aux Perses et de son gouvernement tyrannique et sanguinaire. C'es...
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Portrait d'un émir Buyide (Ibn Khallikan)
Portrait de l'émir Buyide Moizz Ad-Dawlat Ibn Buwaih. Extrait du dictionnaire biographique (ou dictionnaire des hommes illustres) écrit entre 1256 et 1274 par Ibn Khallikan.
Texte d'origine arabe, il nous a été traduit par Max Guckin de Slane en 1944. Docteur en science religieuse et savant, Ibn Khallikan, bénéficiait d'une très grande notoriété ...
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