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Le nominalisme chez Hobbes
Commentaire de document - Philosophie - 4 pages - Format Microsoft Word
Le langage signifie-t-il l’être ? Hobbes, philosophe matérialiste qui se fonde sur l’expérience en affirmant que toute pensée découle de sensations originelles, argumente ici une thèse nominaliste reprenant dès lors la distinction fondamentale, déjà présente dans la philosophie scolastique du Moyen Age, entre ce qui est de l’ordre des signes et ce qui est de l’ordre des choses. Mais en quoi l’universalité n’est possible que dans le langage ? Et pourquoi ne peut-elle exister indépendamment du langage ?
Plan du document :
1. Le langage est un piège, une illusion qui fait croire à l’homme que l’universel des signes correspond à celui du réel, lui-même alors universalisable
2. Un exemple précis : la peinture incapable de rendre l’universel
3. Seuls les noms portent la notion d’universel
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