En quel sens peut-on dire de l'homme qu'il est un être inachevé ?

L’homme et sa condition ont souvent été au cœur des réflexions ; alors que Rousseau prône le retour à la nature des choses, décrivant l’homme comme naturellement bon et considérant la culture, les conventions, l’éducation comme des barrières à la sincérité des sentiments, Darwin, quant à lui, fait observer que l’homme a besoin d’un période de maturation, et qu’il est en ce sens inachevé. Edgar Morin vient confirmer cette nécessité de la culture en disant :
« L’homme est par nature un être de culture. » Dès lors, l’on peut s’interroger : la culture est-elle indispensable à l’homme pour achever sa construction ? « En quel sens peut-on dire de l’homme qu’il est un être inachevé ? »
Tout d’abord, nous verrons que l’homme a une dimension achevée, puisqu’il est doté d’éléments naturels caractéristiques de sa nature humaine ; ensuite, nous étudierons les éléments que l’homme doit acquérir, et qui sont les preuves d’une dimension inachevée. Enfin, nous verrons en quoi cet inachèvement est le propre de l’être humain.