Rien n'est beau que le vrai

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"Rien n'est beau que le vrai : le vrai seul est aimable / Il doit régner partout, et même dans la fable/ De toute fiction l'adroite fausseté / Ne tend qu'à faire aux yeux briller la vérité". C'est ainsi que commence le neuvième épître de Nicolas Boileau, écrivain français du XVIIème siècle.
Contrairement à cette négation exceptive sonnant comme une affirmation péremptoire, tout l'enjeu de notre étude sera de trouver les limites de ce problème : le terme "rien" ici, appelle à une certaine universalité des concepts de beauté et de vérité, mais la beauté est-elle vraiment quelque chose d'universel ? L'idée de vérité, qui induit celles de la Raison, de la Sagesse et de l'universalité, nous amène à nous poser une question fondamentale : le beau et le vrai sont-ils des symboles de la raison ?

Plan du document :

I. L'universalité de la beauté
II. Le Beau et le Vrai comme symboles de la Raison