L'Obeissance aux lois d'un Etat n'est pas un esclavage - Spinoza

La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme énonce que « tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits ». La liberté est ainsi ce que l’on pourrait considérer comme une des composantes essentielles de l’Homme, si ce n’est la composante essentielle. C’est donc tout naturellement que l’Etat se doit de garantir cette liberté qui est la notre.
Mais comment un Etat gagne-t-il à être libre, ou plutôt, qu’est-ce qui fait d’un état un état libre, et donc qui assure la liberté à ses sujets ? Sous quelle(s) condition(s) peut-on être libre dans un Etat ? Pour Spinoza, c’est la raison qui permet d’assurer la liberté d’un Etat. « Cet Etat est le plus libre, dont les lois sont fondées en droite Raison »...
Contrairement à ce que l’on pourrait croire, l’homme libre n’est pas celui qui agit selon son bon plaisir. Au contraire, pour Spinoza, c’est à la Raison que nous devons notre liberté.
De même, obéir ne ferait pas systématiquement de nous des esclaves, selon que la fin de notre action est utile ou pas.
Ainsi, dans un Etat libre, le fait d’obéir aux lois ne fait pas de nous des esclaves, précisément parce que c’est la Raison qui préside à l’élaboration de ces règles. Dès lors, la souveraineté de la Raison ne serait-elle pas la caractéristique fondamentale de tout Etat libre ?